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  • 惠能和他的佛教思想

    可以说是统治者御用佛教的代表。而惠能这个“名声普闻”的名僧则与统治者无甚瓜葛,他与他的弟子们的传教事业带有更多的民间色彩,吸收了众多的知识分子。惠能的禅宗佛教打破了封建统治者和僧侣贵族对佛教的垄断,使...

    李富华

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  • 禅宗与文人画(1)

    深解惠崇画的禅意。苏东坡更是对崇画赞叹不已,有《惠崇春江晓景二首》一为咏鸭戏图,一为咏归雁图。 “竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,便出于其中咏鸭戏图。  僧居宁,毗陵(今江苏常州)人,妙工草虫,名声很大...

    不详

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  • 周叔迦:成唯识宝生论略注(2)

    ,思察之时将以为境,无堪能故。是故定知不如所说,即是其义。故于今者试作商量,此色声等所应生处,各随自体,由于其识作生相貌,色等事相是识之境,色识名色,声识名声,余皆准此。此色声等应无支分,体是其一,如...

    周叔迦

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  • 出生无边门陀罗尼经略疏

    ,此云劝勤息。勤修善法,息诸恶故。三乘者,声闻乘、缘觉乘、佛乘也。乘以运载为义,运人至果,故名为乘。闻佛声教,悟四谛理,证阿罗汉,名声闻乘。独乐善寂,悟因缘理,名缘觉乘。三阿僧祗劫修六度行,成一切智,...

    周叔迦

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  • 大方广佛华严经修慈分略注

    ,是名声闻乘。又云:若有众生从佛世尊闻法信受,殷勤精进,求自然慧,独乐善寂,深知诸法因缘,是为辟支佛乘。又云:若有众生从佛世尊闻法信受,勤修精进,求一切智、佛智、自然智、无师智,如来知见,力无所畏,敢...

    周叔迦

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  • 法华经安乐行义记卷下

    也,亦复不得名声闻也。何以故?求世俗忍,不能护法。外虽似忍,纯行魔业。菩萨若修大慈大悲,具足忍辱,建立大乘,及护众生,不得专执世俗忍也。何以故?若有菩萨将护恶人,不能治罚,令其长恶,恼乱善人,败坏正法...

    周叔迦

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  • 佛说决定毗尼经略疏(2)

    不可思议,作是思惟,不应思议,名增上慢。诸法空无,何用精进?作是思惟,名增上慢。是名声闻住增上慢。  见有不思议不修行可得,即是增上慢也。  △二、明菩萨增上慢。  云何名为菩萨增上慢?佛乘最胜,作是思惟,...

    周叔迦

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  • 佛说十善业道经注

    生于佛世,间佛声教,悟四谛法,断见思惑而人涅槃,故名声闻。独觉者,出无佛世,常乐寂静,独自修行,观十二因缘,觉悟无常,断惑证真,故名独觉。菩提此云觉悟,《大智度论》卷五十三云:“无学智慧,清净无垢,名为...

    周叔迦

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  • 佛说药师如来本愿经疏(1)

    故,四好名声,无有得声名如佛者故。新云具六义:一自在,二炽盛,三端严,四名称,五吉祥,六尊贵。即是所证法中智正觉庄严成就也。五言游行人间至毗舍离国住音乐树下者,如来住无所住,故曰游行。毗舍离者,义云广...

    周叔迦

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  • 巨松(The Giant Pines)

    众,有如活佛:他外表潇洒、俊美,举止高雅;他的声音低沉,但却萦绕耳际,久久不去,有如暮鼓晨钟,他字字珠玑,使听者无不进入佛法的美丽世界。懿宗既感动又兴奋,立即赐颁紫袍一件以示荣宠,于是圣者知玄的名声...

    一行禅师

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